095 狼人、鲜花和少女(4/5)
内壁炉里的火焰驱散了外面飘雪的寒意,少女放下红色斗篷兜帽,兴奋地讲述着这一场有趣的冒险经历。城堡里的家具都会自己动,衣柜夫人会为她提供穿搭的建议、茶壶夫人总是讲着有哲理的话、座钟先生是个老管家之类的。还说城堡里的那头野兽有一朵冰封起来的漂亮花朵。“你找到了那朵花!”老巫婆激动了起来,用力地抓住少女。少女点了点头,“奶奶,是不是获得那一朵花,我就能变成跟你一样的女巫了。”奶奶慈祥地笑着,“是的,我的孩子,这是每一个女巫的历练,我们总是需要千辛万苦地踏上寻找魔法的道路,才能真实地触碰魔法的力量。”“轻易得来的东西总是会让人忽略它的珍贵。”她摸着少女浓密蓬松的棕色头发,温柔地给她打理着一路奔波而变得有些杂乱的状态,释放着魔力让它变得柔顺散发光泽,“孩子,你会成为一个很厉害很厉害的女巫。”(本章完)首先声明,本人对scp只是随缘瞎翻时间久了也有很多东西记忆混乱,哲学也一知半解,只是希望抛砖引玉,如果有人能指正再好不过。感觉最近两章对于司天监的【诡物的存在公开会影响科学发展】很多人不认同,甚至有人拿道长的《走进修仙》作比。然而这个观点在scp世界我觉得是很合理的……简单来说,scp世界观的异常(也就是诡物)是“非理性”和“不可解”的代表,存在本身就与人类的理性和逻辑对立。个人理解的scp讲究的是“叙事大于一切”,然而这并不是说我们在抛开设定谈现实中作者的创作行为,而是【设定里就存在着不同叙事层,上层叙事是设定的一部分】,也就是说世界观本身就是“唯心”“形而上学”的。看到章说最多的两个观点“存在即合理”和“科学是一种方法,即使是看似不可解的东西也只是还没有找到科学解释,即便是魔法的规则和原理也可以被科学涵盖”……然而这个观点在这个世界观下的问题是,1.“客观存在”在这个世界观下靠不住,又怎么去谈合理,怎么去下手统计分析?2.“科学”不是一个大而化之涵盖一切的概念,那是宗教,科协方法论有很强的包容性和泛用性,但它是建立在统计,总结规律,实证的基础上的,它的成立需要【公理】【规律】的存在,需要事物规律可以被【逻辑】解释,然而这个世界观下并不是这样…最后比起走修我觉得用道长的另一本书《异