第272章 魏绛献和戎五策(3/4)

戎使者，全权负责戎狄之事！”

    晋悼公欣然接受魏绛意见，从此彻底抛弃攘夷政策，对戎狄采取以和为主的政策。

    无终国国君嘉父大为感慨，他这一次遣使来晋国，一来是试探，二来是示好。

    现在晋国给予无终国的礼待，让这位北狄无终国君非常感动。

    是啊，时代不一样了，戎狄等少数民族部落长期与华夏各族相融，有许多已经是完全融入了中原诸侯。

    史料也许记载了大量的戎狄侵犯华夏之事，但大量的没被记录的，则是华夏与各族的友好相处、互相融合。

    前面我们说过，有的戎狄部落，本偏隅一方，但被秦、晋等国迁至中原，慢慢习惯了中原的生活及各种礼仪。

    当然，一开始还有史料记载这些部落民族奇特的生活习性和文化礼仪，评价他们为“非礼”、“野蛮”。

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    随着历史的发展，他们也慢慢接受了中原文化。于是这些被中原人看来所谓非礼的野蛮的言行举止习俗慢慢改变，此后被记录于史料的越来越少。

    这便是戎狄融入华夏。

    当然，由于中原的战乱不断，许多小国无奈大国争雄和吞并。有的灭亡，有的被迫迁移至所谓夷蛮戎狄居住生活的地方。

    如曾经的骊戎部落，本就是姬姓，也许原本便是正统华夏民族，结果成了戎狄。

    这样的部落有很多，估计与晋国一直结盟的姜戎部落便是如此。

    还有吴国，原本是正宗姬姓诸侯，但流落到东夷一带，最后连自己都认为“吾，蛮夷也”。

    戎狄蛮夷，中原华夏，其实又有什么明确的区分地带呢？无非是大周王朝这样的统治者承认不承认罢了。

    春秋到了这个时候，对那些雄才大略的如晋悼公这样的诸侯国君来讲，礼仪文化，面子工程，哪有国土扩展、人民归附来得重要？

    相比以前只经营一个城邑，此时的春秋列国，已经将边界看得越来越重了！从而，国界的问题也慢慢被重视！